レイ神父様からいただきました年間第30主日の福音メッセージをご紹介します。
物事の本質
世の中はますます複雑になってきています。私たちは物事の本質を精査拡大し、多次元から捉えることのできる人々を評価します。そのような人たちは私たちが‛木を見て森を見ず’ということを防いでくれるのです。何がほんとうに重要であるか、重要ではないか、を仕分けするのにすぐれています。大事でないものに気を取られず、本当に価値あるものに私たちのエネルギーを使うよう仕向けてくれます。
イエスは物事の本質のとらえ方を知っている方でした。ある時、ある人が家族内相続のいざこざの仲裁をイエスに頼みました。問題を具体的にお答えになる代わりに、その人に「どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい」（ルカ１２章１３-１５節）と言われました。本当の問題はその特定の事例の詳細ではなく、いざこざの底流にある貧欲であると見抜かれたのです。
このイエスの物事の本質がわかる能力は、今日の福音朗読でファリサイ派の一人から発せられた質問の答えに明確に表れています。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」イエスの時代にはユダヤの律法には６１３の掟があったと知られています。
ここで‛木を見て森を見ず’という可能性は大いにありました。細かな規則を優先させることは、何が本当に大切なのかを見落とす結果になり得ます。例えば、「ぶよ一匹さえも漉して除くが、らくだは飲み込んでいる（マタイ２３章２４節）」とあるようにです。イエスはそのファリサイ派の質問に、ユダヤの律法の核心に真直ぐに入ってお答えになりました。どの掟が最も重要であるかと尋ねられた時、イエスはまた、第二の大切な掟も挙げました。最初の掟、「心を尽くし、思いを尽くしてあなたの神である主を愛せよ」は隣人を自分のように愛するという掟から離れることはできないからです。イエスにとって、神が私たちに何ものにもまして望まれるものは愛だからです。私たちの隣人への愛なくして神の真の愛はありません。隣人愛は、さらに、健全な自己愛、自分は本来的に善であると正しく認識することが前提です。なぜなら私は神の似姿として創造されているからです。
30th Sunday in Ordinary Time Year A
October 25, 2020
The heart of the matter
Life is becoming increasingly complex. We value people who have the gift of getting beyond the multiple dimensions of an issue so as to zoom in on the heart of the matter. Such people prevent us from missing the wood for the trees. They are good at separating out what really matters from the things that are less important. They encourage us to invest our energies in what is really worthwhile, rather than allowing them to be dissipated by what is not significant.
Jesus was a person who knew how to go to the heart of the matter. On one occasion someone asked him to intervene in a family dispute about inheritance. In his reply, he ignored the concrete issue and, instead, he called on the person who approached him to “Be on your guard against all kinds of greed” (Lk 12:13-15). He saw that the real issue was not the details of the particular case but the greed which underlay the dispute.
This capacity of Jesus to get to the heart of the matter is clear from his response to the question put to him by one of the Pharisees in today’s gospel reading, “Master, which is the greatest commandment of the Law?” In the time of Jesus there were known to be 613 commandments in the Jewish Law.
The potential here to miss the wood for the trees was enormous. Preoccupation with the detail of regulations could result in people ignoring what really matters, like straining out a gnat but swallowing a camel (Mt 23:24). Jesus answered the Pharisee’s question by going straight to the heart of the Jewish law. He was asked if there is one “greatest” commandment, but in reply he named the second greatest commandment as well. For the first commandment, loving the Lord your God with all our heart and soul, is inseparable from the conjoined commandment, of loving my neighbour as myself. For Jesus, what God wants from us above all else is love. There is no genuine love of God unless it finds expression in love of our neighbour. Love of neighbour, in turn, presupposes a healthy self-love, recognizing and appreciating myself as fundamentally good, because I am created in the image and likeness of God.